我在小册子《怎么办？》第141页[注：见本卷第175页。——编者注]上提到的那个“发起团”，要求我对他们愿意在国外社会党人组织中间进行调解的那段叙述，作如下更正：“该团的三个成员中只有一人在1900年底退出了‘联合会’，其余两人是在1901年才退出的，那时他们已经深信已无法使‘联合会’同意去和《火星报》国外组织及‘社会党人组织’举行代表会议，而这正是‘发起团’建议的。对于这一建议，‘联合会’的管理机构起初表示拒绝，说它拒绝举行代表会议的理由是从中调停的‘发起团’成员‘不够格’，并表示愿意去同《火星报》国外组织直接接洽。可是过了不久，‘联合会’的管理机构却又通知‘发起团’说，它读了《火星报》创刊号上关于‘联合会’的的短评之后，已经改变了自己的决定而不愿同《火星报》接洽了。既然如此，那么‘联合会’管理机构的一个成员所说‘联合会’拒绝举行代表会议只是由于不满意‘发起团’的成员这番话，又应当作何解释呢？事实上，‘联合会’的管理机构在去年6月同意举行代表会议也是令人难以理解的，因为那时《火星报》创刊号上的那篇短评仍然有效，并且《火星报》对‘联合会’所持的‘否定’态度在六月代表会议以前出版的《曙光》第1期和《火星报》第4号上表现得更明显。”

　　[1]《怎么办？（我们运动中的迫切问题）》一书的写作工作早在1901年春天就开始了，列宁在《从何着手？》一文中曾预告要出这本书。后来由于情况变化，列宁修改了原定计划，直到1901年秋天才正式撰写。1902年1月列宁写完了这本书，2月撰写了序言。3月10日，《火星报》第18号登出了该书在斯图加特出版的消息。

　　1902—1903年，《怎么办？》在各地社会党组织中广为传播。不少人受了它的影响而成为《火星报》的拥护者。《怎么办？》一书对于工人阶级的马克思主义政党的建立，对于列宁火星派在社会工党各委员会和组织中、以及以后在1903年党的第二次代表大会上取得胜利，起了特别重大的作用。

　　《火星报》编辑部的成员对列宁这本书的评价有过分歧，可是这种分歧并没有越出《火星报》编辑部的范围。书中的主要论点，即关于工人运动的自觉因素和自发因素的关系的论点，关于党在无产阶级斗争中的领导作用的论点，已写进了社会工党纲领草案，而这个纲领草案是由普列汉诺夫起草、经《火星报》编辑部修订并得到全体成员一致同意的。在党的第二次代表大会上，当反火星派（亚·马尔丁诺夫、弗·彼·阿基莫夫）通过批评《怎么办？》来反对《火星报》编辑部所制定的党纲草案时，火星派（包括格·瓦·普列汉诺夫、尔·马尔托夫）都表示赞同列宁的这本书以及它对“自觉因素”即社会党在无产阶级运动中的作用问题的提法。可是在第二次代表大会以后，当孟什维克开始对旧《火星报》的基本思想进行系统的修正时，普列汉诺夫却承担起“反驳”列宁《怎么办？》一书的观点的任务。1904年，普列汉诺夫在《火星报》上声称他在自发性和自觉性问题上同列宁早就有原则的分歧。1905年3月23日《前进报》第11号发表了瓦·瓦·沃罗夫斯基的文章《蛊惑宣传的产物》，对普列汉诺夫作了答复。这篇文章经列宁校阅、修改和补充过，列宁还给它写了一条很长的脚注（见《列宁全集》第2版第9卷《关于党纲的历史》）。

　　1907年11月，列宁把《怎么办？》收入《十二年来》文集时，删去了第5章第1节《谁因〈从何着手？〉一文而生气了？》，同时增加了5条脚注。他在《〈十二年来〉文集序言》里指出《怎么办？》的写作背景、它的历史作用和意义，并驳斥了孟什维克和资产阶级自由主义阵营中的著作家们对该书的攻击和歪曲（见《列宁全集》第2版第16卷）。

　　在《列宁全集》俄文第5版第6卷中，《怎么办？》这一著作是按1902年版刊印的，并参照1907年版作了校勘。——1。

　　[2]《火星报》（《Искра》）是第一个全俄马克思主义的秘密报纸，由列宁创办。创刊号于1900年12月在莱比锡出版，以后各号的出版地点是慕尼黑、伦敦（1902年7月起）和日内瓦（1903年春起）。参加《火星报》编辑部的有：列宁、格·瓦·普列汉诺夫、尔·马尔托夫、亚·尼·波特列索夫、帕·波·阿克雪里罗得和维·伊·查苏利奇。编辑部的秘书起初是因·格·斯米奇－列曼，1901年4月起由娜·康·克鲁普斯卡娅担任。列宁实际上是《火星报》的主编和领导者。他在《火星报》上发表了许多文章，阐述有关党的建设和无产阶级的阶级斗争的基本问题，并评论国际生活中的重大事件。

　　《火星报》在国外出版后，秘密运往翻印和传播。《火星报》成了团结党的力量、聚集和培养党的干部的中心。在许多城市成立了社会工党列宁火星派的小组和委员会。1902年1月在萨马拉举行了火星派代表大会，建立了《火星报》组织常设局。

　　《火星报》在建立马克思主义政党方面起了重大的作用。在列宁的倡议和亲自参加下，《火星报》编辑部制定了党纲草案，筹备了社会工党第二次代表大会。这次代表大会宣布《火星报》为党的中央机关报。

　　根据社会工党第二次代表大会的决议，《火星报》编辑部改由列宁、普列汉诺夫、马尔托夫三人组成。后来由于普列汉诺夫支持孟什维克，要求把原来的编辑都吸收进编辑部，列宁于1903年10月19日（11月1日）退出了编辑部。从第52号起，《火星报》变成了孟什维克的机关报，人们称这以后的《火星报》为新《火星报》。——1。

　　[3]1901年春天和夏天，由斗争社倡议和从中斡旋，社会工党各国外组织（国外社会党人联合会、崩得国外委员会、“社会党人”组织、《火星报》和《曙光》杂志国外部等）举行了关于协议和统一的谈判。为了筹备召开实现统一的代表大会，上述各组织的代表于1901年6月在日内瓦举行了一次会议，通称六月代表会议或日内瓦代表会议。这次会议通过了一项决议，认为必须在《火星报》的原则基础上团结社会主义力量和统一社会工党各国外组织，并谴责了经济主义、伯恩施坦主义、米勒兰主义等形形色色的机会主义表现。但是国外社会党人联合会及其机关刊物《工人事业》杂志在代表会议以后却加紧宣扬机会主义。这突出地表现在1901年9月《工人事业》杂志第10期刊登的波·尼·克里切夫斯基的《原则、策略和斗争》和亚·马尔丁诺夫的《揭露性的刊物和无产阶级的斗争》两篇文章以及联合会第三次代表大会对六月代表会议决议的修正和补充上。在这种情况下，火星派和工人事业派的统一已不可能。

　　社会工外组织“统一”代表大会于1901年9月21—22日（10月4—5日）在瑞士苏黎世举行。列宁（化名“弗雷”）参加了这次代表大会，并在会上发言揭露了联合会背弃六月代表会议决议的言行（见《列宁全集》第2版第5卷第245—249页）。在代表大会宣布了联合会第三次代表大会对六月代表会议决议所作的修正和补充之后，《火星报》和《曙光》杂志组织以及“社会党人”组织的代表便宣读了一项特别声明，指出代表大会的机会主义多数不能保证坚定性，随即退出了代表大会。——1。

　　[4]《工人事业》杂志（《РабочееДело》）是社会党内的机会主义派别经济派的不定期杂志，国外社会党人联合会的机关刊物。1899年4月—1902年2月在日内瓦出版，共出了12期（9册）。它的编辑部设在巴黎，担任编辑的有波·尼·克里切夫斯基、帕·费·捷普洛夫、弗·巴·伊万申和亚·马尔丁诺夫。该杂志支持所谓“批评自由”这一伯恩施坦主义口号，在社会党的策略和组织问题上持机会主义立场。——2。

　　[5]《工人报》（《РабочаяГазета》）是基辅社会党人小组的秘密报纸，波·李·埃杰尔曼、巴·卢·图恰普斯基、尼·阿·维格多尔契克等任编辑，在基辅出版。共出过两号：第1号于1897年8月出版；第2号于同年12月出版（报纸上印的日期是11月）。图恰普斯基曾受编辑部委派出国同劳动解放社建立联系，得到了格·瓦·普列汉诺夫等给报纸撰稿的许诺。《工人报》和彼得堡工人阶级解放斗争协会也有联系。《工人报》参与了1898年3月召开的社会工党第一次代表大会的筹备工作，并被这次代表大会承认为党的正式机关报。代表大会以后不久，《工人报》的印刷所被破获和捣毁，已编好待发排的第3号没能出版。1899年该报试图复刊，没有成功。——2。

　　拉萨尔派是全德工人联合会的成员，德国小资产阶级社会主义者斐·拉萨尔的拥护者。全德工人联合会在1863年于莱比锡召开的全德工人代表大会上成立，拉萨尔是它的第一任主席。他为联合会制定了纲领和策略基础，规定争取普选权和建立由国家帮助的工人生产合作社为联合会的纲领和经济纲领。在实践活动中，拉萨尔派支持奥·俾斯麦的在普鲁士领导下通过王朝战争自上而下统一德国的政策。马克思和恩格斯曾多次尖锐地批判拉萨尔派的理论、策略和组织原则，指出它是德国工人运动中的机会主义派别。

　　爱森纳赫派是德国社会工党的成员。该党是在奥·倍倍尔和威·李卜克内西领导下，于1869年在爱森纳赫代表大会上成立的，曾参加第一国际。由于经常接受马克思和恩格斯的指导，爱森纳赫派执行了比较彻底的政策，尤其是在德国统一的问题上一贯坚持的和无产阶级的道路。

　　盖得派是19世纪80年代至20世纪初法国社会主义运动中以茹·盖得为首的一个的马克思主义派别，基本成员是19世纪70年代末期团结在盖得创办的《平等报》周围的进步青年知识分子和先进工人。该派于1879年组成了法国工人党，1880年在哈佛尔代表大会上制订了马克思主义纲领。在米勒兰事件上持反对加入资产阶级内阁的立场。1901年与其他反入阁派一起组成法兰西社会党。盖得派为在法国传播马克思主义作出了重要贡献，但它的一些对马克思主义的认识犯有片面性和教条主义的错误。

　　可能派是19世纪80年代至20世纪初法国社会主义运动中以保·布鲁斯等人为首的机会主义派别。该派起初是法国工人党中改良主义的一翼，1882年法国工人党后称为社会主义工人党，1883年改称法国劳动社会联盟。该派否定无产阶级的纲领和策略，模糊工人运动的社会主义目的，主张把工人阶级的活动限制在资本主义制度下“可能”办到的范围内，因此有“可能派”之称。1902年，可能派同其他一些改良主义派别一起组成了以让·饶勒斯为首的法国社会党。

　　[8]费边派是1884年成立的英国改良主义组织费边社的成员，多为资产阶级知识分子，代表人物有悉·维伯、比·维伯、拉·麦克唐纳、肖伯纳、赫·威尔斯等。费边·马克西姆是古罗马统帅，以在第二次布匿战争（公元前218—201年）中采取回避决战的缓进待机策略著称。费边社即以此人名字命名。费边派虽然认为社会主义是经济发展的必然结果，但只承认演进的发展道路。他们反对马克思主义的阶级斗争和无产阶级学说，鼓吹通过细微的改良来逐渐地改造社会，并宣扬所谓“地方公有社会主义”。1900年费边社加入工党（当时称工人代表委员会），仍保留自己的组织。在工党中，它一直起制定纲领原则和策略原则的思想中心的作用。第一次世界大战期间，费边派采取了社会沙文主义立场。关于费边派，参看列宁《社会党在1905—1907年第一次中的土地纲领》第4章第7节和《英国的和平主义和英国的不爱理论》（见《列宁全集》第2版第16卷和第26卷）。

　　社会党人是指英国的社会联盟的参加者。社会联盟成立于1884年8月。这个组织联合了各种各样的社会主义者，主要是知识分子中的社会主义者。参加联盟的除了以亨·迈·海德门为首的改良主义分子外，还有一批马克思主义者（哈·奎尔奇、爱·马克思－艾威林、爱德华·艾威林、汤·曼等），他们构成英国社会主义运动中的左翼，主张同群众性的工人运动建立密切联系。1907年，联盟改组成社会党。1911年，该党又与独立工党中的左派联合组成英国社会党。英国社会党的大部分成员在1920年参加了英国党的创建工作。——5。

　　[9]党人是党的成员。党是土地和自由社后产生的民粹派组织，于1879年8月建立。主要是安·伊·热里雅鲍夫、亚·德·米哈伊洛夫、米·费·弗罗连柯、尼·亚·莫罗佐夫、维·尼·菲格涅尔、亚·亚·克维亚特科夫斯基、索·李·佩罗夫斯卡娅等。该党主张推翻制度，在其纲领中提出了广泛的改革的要求，如召开立宪会议，实现普选权，设置常设人民代表机关，实行言论、信仰、出版、集会等自由和广泛的村社自治，给人民以土地，给被压迫民族以自决权，用人民武装代替常备军等。但是党人把的任务和社会主义的任务混为一谈，认为在可以超越资本主义，经过农民走向社会主义，并且认为主要力量不是工人阶级而是农民。党人从积极的“英雄”和消极的“群氓”的错误理论出发，采取个人恐怖的活动方式，把暗杀沙皇政府的个别代表人物作为推翻沙皇制度的主要手段。他们在1881年3月1日刺杀了沙皇亚历山大二世。由于理论上、策略上和斗争方法上的错误，在沙皇政府的严重摧残下，党在1881年以后就瓦解了。——5。

　　[10]内阁派是主张社会党人参加资产阶级政府的机会主义派别。因为法国社会党人亚·艾·米勒兰于1899年参加瓦尔德克－卢梭的资产阶级政府，所以这种机会主义策略也称为米勒兰主义。列宁认为米勒兰主义是一种修正主义和叛卖行为，社会改良主义者参加资产阶级政府必定会充当资本家的傀儡，成为这个政府欺骗群众的工具。——5。

　　[11]伯恩施坦派是国际工人运动中的修正主义派别，产生于19世纪末20世纪初。伯恩施坦的《社会主义的前提和社会党的任务》（1899年）一书是伯恩施坦派思想体系的全面阐述。伯恩施坦派在哲学上否定辩证唯物主义和历史唯物主义，用庸俗进化论和诡辩论代替的辩证法；在经济学上修改马克思主义的剩余价值学说，竭力掩盖帝国主义的矛盾，否认资本主义制度的经济危机和危机；在上鼓吹阶级合作和资本主义和平长入社会主义，传播改良主义和机会主义思想，反对马克思主义的阶级斗争学说，特别是无产阶级和无产阶级的学说。伯恩施坦派得到了德国社会党右翼和第二国际其他一些政党的支持。在，追随伯恩施坦派的有合法马克思主义者、经济派等。——5。

　　[12]密纳发是罗马神话中的智慧女神，相当于希腊神话中的雅典娜；丘必特是罗马神话中的最高天神，相当于希腊神话中的宙斯。据古罗马神话故事，密纳发从丘必特脑袋里一生下来，就身着盔甲，手执长矛，全副武装。后来，人们常用“象密纳发从丘必特脑袋里钻出来一样”比喻某人或某事从一开始就完美无缺。——6。

　　[13]指作家伊·安·克雷洛夫的寓言《两只桶》。寓言说，有两只桶在路上滚。一只桶里装着酒，稳稳当当地前进。另一只桶是空的，一路上隆隆作响。尽管空桶发出的声音十分响亮，却不象第一只桶那么有份量。——8。

　　[14]国外社会党人联合会是根据劳动解放社的倡议，在全体会员承认劳动解放社纲领的条件下，于1894年在日内瓦成立的。联合会为国内出版书刊，它的出版物全部由劳动解放社负责编辑。1896—1899年联合会出版了不定期刊物《工作者》文集和《〈工作者〉小报》。1898年3月，社会工党第一次代表大会承认联合会是党的国外代表机关。1898年底，机会主义分子（经济派）在联合会里占了优势。1898年11月，在苏黎世召开的联合会第一次代表大会上，劳动解放社声明，除《工作者》文集以及列宁的《社会党人的任务》和《新工厂法》两个小册子外，拒绝为联合会编辑出版物。联合会从1899年4月起出版《工人事业》杂志，由经济派分子担任编辑。1900年4月，在日内瓦举行的联合会的第二次代表大会上，劳动解放社的成员以及与其观点一致的人正式退出联合会，成立了独立的组织“社会党人”。此后联合会和《工人事业》杂志就成了经济主义在社会党内的代表。1903年，根据社会工党第二次代表大会的决议，联合会宣布解散。——9。

　　[15]《曙光》杂志（《Заря》）是马克思主义的科学刊物，由《火星报》编辑部编辑，1901—1902年在斯图加特出版，共出了4期（第2、3期为合刊）。杂志宣传马克思主义，批判民粹主义和合法马克思主义、经济主义、伯恩施坦主义等机会主义错误。杂志刊登了列宁的下列文章：《时评》、《地方自治机关的者和自由主义的汉尼拔》、《土地问题和“马克思的批评家”》前4章、《内政评论》和《社会党的土地纲领》。——9。

　　[16]山岳派和吉伦特派是18世纪末法国资产阶级时期的两个派别。山岳派是法国国民公会中的左翼主义集团，以其席位在会场的最高处而得名。该派主张铲除制度和封建主义，是当时的阶级——资产阶级的最坚决的代表，其领袖是马·罗伯斯比尔、让·保·马拉、若·雅·丹东、路·安·圣茹斯特等。吉伦特派代表共和派的工商业资产阶级和农业资产阶级，主要是外省资产阶级的利益。它的许多是立法议会和国民公会中的吉伦特省代表，所以后世历史学家给它起了这个名称。吉伦特派的领袖是雅·皮·布里索、皮·维·韦尼奥、罗兰夫妇、让·安·孔多塞等。吉伦特派动摇于和反之间，走同王党勾结的道路，最终变成了反力量。列宁称的社会党人为山岳派，即无产阶级的雅各宾派，而把社会党内的机会主义派别称为社会党的吉伦特派。在社会工党为布尔什维克和孟什维克之后，列宁经常强调指出，孟什维克是工人运动中的吉伦特派。——9。

　　[17]立宪党人是自由主义君主派资产阶级的主要政党立宪党的成员。立宪党（正式名称为人民自由党）于1905年10月成立。中央委员中多数是资产阶级知识分子、地方自治人士和自由派地主。主要活动家有帕·尼·米留可夫、谢·安·穆罗姆采夫、瓦·阿·马克拉柯夫、安·伊·盛加略夫、彼·伯·司徒卢威、约·弗·盖森等。立宪党提出一条与道路相对抗的和平的宪政发展道路，主张实行立宪君主制和资产阶级的自由。1906年春，它曾同政府进行参加内阁的秘密谈判，后来在国家杜马中自命为“负责任的反对派”。在第一次世界大战期间，它支持沙皇政府的掠夺政策，曾同十月党等政党组成“进步同盟”，要求成立责任内阁，即资产阶级和地主所信任的政府，力图阻止并把战争进行到最后胜利。二月后，立宪党在资产阶级临时政府中居于领导地位，竭力阻挠土地问题、等基本问题的解决，奉行继续帝国主义战争的政策。七月事变后，它支持科尔尼洛夫叛乱，阴谋建立军事。十月胜利后，苏维埃政府于1917年11月28日（12月11日）宣布立宪党为“人民公敌的党”。该党随之转入地下，继续进行反活动，并参与白卫将军的武装叛乱。国内战争结束后，该党上层分子大多数逃外。1921年5月，该党在巴黎召开代表大会时，作为统一的党不复存在。——9。

　　[18]无题派是指1906年在彼得堡出版的《无题》周刊的组织者和参加者——谢·尼·普罗柯波维奇、叶·德·库斯柯娃、瓦·雅·鲍古查尔斯基、维·韦·波尔土加洛夫、瓦·瓦·希日尼亚科夫等人。无题派是一批原先信奉合法马克思主义和经济主义、后来参加了解放社的资产阶级自由派知识分子，他们公开宣布自己是西欧批判社会主义的拥护者，支持孟什维克和立宪党人。列宁称无题派为孟什维克化的立宪党人或立宪党人化的孟什维克。无题派后来集结在左派立宪党的《同志报》周围。——9。

　　[19]指象历史学家德·伊·伊洛瓦伊斯基那样研究历史。伊洛瓦伊斯基把历史主要归结为帝王将相的活动，用种种次要的和偶然的事件来解释历史过程。——10。

　　[20]党人非常法即《反对社会党企图危害治安的法令》，是德国俾斯麦政府从1878年10月起实行的工人运动的法令。这个法令规定取缔德国社会党和一切进步工人组织，封闭工人刊物，没收社会主义书报，并可不经法律手续把者逮捕和驱逐出境。在党人非常法实施期间，有1000多种书刊被查禁，300多个工人组织被解散，2000多人被监禁和驱逐。为适应非法存在的条件，德国社会党改造了自己的工作：党的中央机关报《社会党人报》在国外出版，党的全国代表大会定期在国外举行，在国内则巩固和发展地下党组织，并利用一切合法机会加强同群众的联系。结果，党的影响进一步增长。在工人运动压力下，党人非常法于1890年10月被废除。——11。

　　这年1—5月，恩格斯在该党中央机关报《前进报》上发表了一组批判欧·杜林的文章（《反杜林论》第1编）。这引起了杜林分子的激烈反对。他们在这次代表大会上企图禁止《前进报》继续发表恩格斯的反对杜林的文章。代表大会没有接受他们的意见，但从实际考虑，决定今后不在《前进报》正刊而在其附刊上继续对各种理论问题展开争论。所以，《反杜林论》第2、3编是在《前进报》附刊上发表的。——11。

　　[22]《前进报》（《Vorwarts》）是德国社会党的中央机关报（日报）。该报于1876年10月在莱比锡创刊，编辑是威·李卜克内西和威·哈森克莱维尔。1878年10月党人非常法颁布后被查禁。1890年10月党人非常法废除后，德国社会党哈雷代表大会决定把1884年在柏林创办的《柏林》改名为《前进报》（全称是《前进。柏林》），从1891年1月起作为中央机关报在柏林出版，由威·李卜克内西任主编。恩格斯曾为《前进报》撰稿，帮助它同机会主义的各种表现进行斗争。1895年恩格斯逝世以后，《前进报》逐渐转入党的右翼手中。它支持过的经济派和孟什维克。第一次世界大战期间持社会沙文主义立场。1933年停刊。——11。

　　[23]讲坛社会主义者是指德国经济学新历史学派的代表人物阿·瓦格纳、古·施穆勒、路·布伦坦诺、威·桑巴特等。19世纪70年代，随着德国资本主义的迅速发展，阶级矛盾日益尖锐，新历史学派的教授们开始在大学讲坛上打着社会主义的幌子鼓吹资产阶级改良主义，以适应资产阶级阻挠马克思主义传播和工人运动发展的需要。他们指责资产阶级自由派忽视劳资问题的解决，资产阶级自由派反过来嘲讽他们那一套为讲坛社会主义。讲坛社会主义者硬说资产阶级国家是超阶级的组织，能够调和敌对的阶级，逐步地实行“社会主义”而不触动资本家的利益。他们把普鲁士政府实施的铁路国有化和俾斯麦策划的国家对烟草和烧酒的专卖都叫作“社会主义”。他们的纲领局限于组织对工人的疾病和不幸事故的保险以及在工厂立法方面采取某些措施，其目的是引诱工人放弃阶级斗争。讲坛社会主义是修正主义的思想来源之一。在，合法马克思主义者宣扬讲坛社会主义的改良主义思想。——11。

　　[24]此处是借用作家尼·瓦·果戈理的小说《死魂灵》中的话。诺兹德列夫是《死魂灵》中的一个惯于信口开河、吹牛撒谎的无赖地主。他到处招摇撞骗，惹是生非。果戈理称他为“故事性的”人物，因为他每到一处，都要闹出点“故事”来。——11。

　　[25]汉诺威决议是指1899年10月9—14日德国社会党在汉诺威举行的代表大会就“对党的基本观点和策略的攻击”问题通过的决议。代表大会之所以讨论这个问题并通过这项专门的决议，是因为以爱·伯恩施坦为首的修正主义者要修改马克思主义理论，并要求重新审查社会党的政策和策略。奥·倍倍尔就这个问题作了报告。列宁给予这个报告以高度评价（见《列宁全集》第2版第23卷《奥古斯特·倍倍尔》一文）公司宣传册排版模板。代表大会以绝对多数票通过了倍倍尔提出的决议。该决议指出：“资产阶级社会的发展至今并未提供任何理由使党放弃或改变自己对它的基本看法。党一如既往立足于阶级斗争，而根据这一点，工人阶级的解放只能是工人阶级本身的事业。因此，党认为工人阶级的历史任务是夺取政权，以便借助于政权，通过生产工具社会化和实行社会主义的生产与交换方式来保障最普遍的幸福生活。”在不拒绝与资产阶级各政党为达到一定的实际目标而进行暂时联合的同时，“党任何时候在自己全部活动中都完全保持独立自主，并把所取得的每一成就只看成是使它接近它的最终目标的一步”。决议最后写道：“党没有任何理由要改变自己的主要要求和基本观点，或改变自己的策略和名称……党坚决反对模糊或改变党对待现存国家制度、社会制度以及资产阶级政党的态度的一切尝试。”

　　汉诺威决议虽然否决了修正主义者的要求，但没有对伯恩施坦主义及其代表人物进行有力的批判。这引起了左派社会党人（罗·卢森堡等）的不满。伯恩施坦的拥护者也对这个决议投了赞成票。——12。

　　[26]吕贝克决议是指1901年9月22—28日德国社会党在吕贝克举行的代表大会通过的决议。这次代表大会最为关注的是同修正主义作斗争的问题。当时修正主义已经最终形成，既有自己的纲领，也有自己的机关刊物（《社会主义月刊》）。修正主义者的首领爱·伯恩施坦在代表大会上发言，要求对马克思主义有“批评自由”。吕贝克代表大会就伯恩施坦问题展开了辩论，并以多数票通过决议，指出：“党代表大会无保留地承认自我批评对于我党在思想上的继续发展是必要的。但是，伯恩施坦同志最近一些年来完全片面地从事这种批评，而对资产阶级社会及其代表却不加批评，这种做法使他处于一种暧昧地位并引起党内大部分同志的不满。”尽管在吕贝克决议中对伯恩施坦提出了直接的警告，但由于多数领袖采取调和主义立场，大会没有在原则上提出修正主义者不得留在社会党内的问题。——12。

　　德国社会党斯图加特代表大会于1898年10月3—8日举行。这次代表大会第一次讨论了德国社会党内的修正主义问题。侨居国外的爱·伯恩施坦给大会寄来的一份专门声明，为他以前在《新时代》杂志上发表的题为《社会主义问题》的一组文章中的机会主义观点辩护。代表大会宣读了他的这份声明。从代表大会的讨论中看到，反对伯恩施坦的人的意见是不一致的。以奥·倍倍尔、卡·考茨基为首的一部分人害怕党的，力主把反对伯恩施坦主义的原则斗争同小心谨慎的党内策略结合起来；以罗·卢森堡、亚·李·帕尔乌斯为首的一部分人持比较坚决的立场，主张开展广泛深入的辩论，不怕，他们在代表大会上处于少数地位。大会没有就此问题作出任何决议。会后，在该党的报刊上展开了辩论。——12。

　　[28]斯塔罗韦尔（亚·尼·波特列索夫）在《发生了什么事情？》一文（载于1901年4月《曙光》杂志第1期）中说：“为什么在我们的土地上，马克思主义中的臭名远扬的‘改良派’（指伯恩施坦）的怀疑论比在任何地方获得的成就都大？同时为什么在俄罗斯，这种理论的隐蔽的拥护者这么多，公开的拥护者这么少？伯恩施坦主义就象不可告人的暗疾，得了这种病通常是不好大声坦白承认的。”——13。

　　[30]列宁在这里指的是他自己写的《民粹主义的经济内容及其在司徒卢威先生的书中受到的批评（马克思主义在资产阶级著作中的反映）》和《〈十二年来〉文集序言》（见《列宁全集》第2版第1卷第297—465页和第16卷）。1894年秋，列宁在彼得堡马克思主义者和合法马克思主义者代表参加的一次讨论会上，作了题为《马克思主义在资产阶级著作中的反映》的报告。上述文章就是在这个报告的基础上，于1894年底至1895年初写成的。此文最初用克·土林的笔名刊载于1895年4月出版的《说明我国经济发展状况的资料》文集。1907年底，列宁把这篇文章编入了《十二年来》文集。在《十二年来》文集序言中，列宁说明了这篇文章写作的历史背景和经过。

　　《说明我国经济发展状况的资料》文集，即下段正文中提到的《经济发展问题的资料》，于1895年4月由公开的印刷所印了2000册。除列宁的上述文章外，文集还收入了格·瓦·普列汉诺夫的《悲观论是经济现实的反映》、《向我们的论敌进一言（著作界的文明史资料）》，彼·伯·司徒卢威的《致我的批评者》以及其他文章。沙皇政府先是禁止该文集发行，一年后又将其没收焚毁。保存下来的仅有100册，在彼得堡等城市的社会党人手中秘密传阅。——15。

　　[31]赫罗斯特拉特是公元前4世纪希腊人。据传说，他为了扬名于世，在公元前356年纵火焚毁了被称为世界七大奇观之一的以弗所城阿尔蒂米斯神殿。后来，赫罗斯特拉特的名字成了不择手段追求名声的人的通称。——16。

　　[32]指爱·伯恩施坦的《社会主义的前提和社会党的任务》一书。该书于1901年出了三种俄文译本，书名互不相同：（1）《历史唯物主义》，莉·坎采尔译，圣彼得堡知识出版社出版（这个译本在一年内出了两版）；（2）《社会问题》，彼·谢·科甘译，莫斯科康恰洛夫斯基出版社出版；（3）《社会主义问题和社会党的任务》，К．Я．布特科夫斯基译，莫斯科叶菲莫夫出版社出版。——16。

　　[33]谢·瓦·祖巴托夫向工人推荐爱·伯恩施坦和谢·尼·普罗柯波维奇的著作一事，是署名“一位原经济主义者”的读者给《火星报》编辑部的信中揭露的。尔·马尔托夫在《再论当前的腐蚀》一文（载于1901年11月《火星报》第10号）中，引用了这封信中的材料。——16。

　　[34]《信条》是经济派于1899年写的一个文件。它极其明显地表明了经济派的机会主义观点。《信条》的作者叶·德·库斯柯娃当时是国外社会党人联合会成员。

　　列宁在西伯利亚流放地收到他姐姐安·伊·乌里扬诺娃－叶利扎罗娃从彼得堡寄来的《信条》之后，于1899年8月在米努辛斯克专区叶尔马科夫斯克村召集被流放的马克思主义者开会讨论了经济派的这个文件和他起草的《社会党人书》（见《列宁全集》第2版第4卷第144—156页）。与会者17人一致通过并签署了这个《书》，所以也称17人书。——17。

　　[35]《往事》杂志（《Былое》）是历史刊物，主要研究民粹主义和更早的社会运动（十二月党人、彼得拉舍夫斯基派等）的历史。该杂志由弗·李·布尔采夫创办，1900—1904年在伦敦和巴黎出版了6期。1906—1907年，该杂志在彼得堡出版（月刊），编辑是瓦·雅·鲍古查尔斯基和帕·叶·晓戈列夫，布尔采夫也参加编辑工作。1907年该杂志被沙皇政府查封后，为代替杂志第11、12期出版了历史文集《我们的国家》。1908年改出《过去的年代》杂志，1909年改为历史文集《过去》。1908年布尔采夫恢复了《往事》杂志的国外版（巴黎），一直出到1912年。在，《往事》杂志于1917年7月在彼得格勒复刊。十月后由晓戈列夫担任编辑，继续出版，1926年停刊。——17。

　　[36]《工人思想报》（《РабочаяМысль》）是经济派的报纸，1897年10月—1902年12月先后在彼得堡、柏林、华沙和日内瓦等地出版，共出了16号。头几号由“独立工人小组”发行，从第5号起成为彼得堡工人阶级解放斗争协会的机关报。参加该报编辑部的有尼·尼·洛霍夫－奥尔欣、康·米·塔赫塔廖夫、弗·巴·伊万申、阿·亚·雅库波娃等人。该报号召工人阶级为争取狭隘经济利益而斗争。它把经济斗争同斗争对立起来，认为斗争不在无产阶级任务之内，反对建立马克思主义的无产阶级政党，主张成立工联主义的合法组织。列宁在《社会党中的倾向》（见《列宁全集》第2版第4卷第209—238页）等著作中批判了《工人思想报》的观点。——17。

　　[37]指《〈工人事业〉编辑部指南》。这是一本揭露社会党人队伍中的机会主义、主要是国外社会党人联合会及其机关刊物《工人事业》杂志编辑部的经济主义观点的资料汇编，由格·瓦·普列汉诺夫编辑、写序，劳动解放社于1900年2月在日内瓦出版。——18。

　　[38]《宣言书》是基辅委员会在1899年起草的一份传单。这份传单表明了基辅委员会的机会主义观点，其内容有很多地方和经济派的《信条》相同。列宁在《论〈宣言书〉》一文中对这个文件进行了批判（见《列宁全集》第2版第4卷第272—281页）。列宁原打算在征得基辅委员会的同意后把《宣言书》连同他的《论〈宣言书〉》一起发表，但因基辅委员会不赞成而未果。——18。

　　[39]《〈工人思想报〉增刊》是经济派报纸《工人思想报》编辑部于1899年9月出版的一本小册子。这本小册子，特别是其中署名尔·姆·的《我国的实际情况》一文，公开散布机会主义观点。列宁在《社会党中的倾向》一文（见《列宁全集》第2版第4卷第209—238页）中对这本小册子进行了批判。——20。

　　[40]《关于恢复“劳动解放社”出版物的声明》是劳动解放社在1899年10月下旬收到列宁写的《社会党人书》之后，于12月由帕·波·阿克雪里罗得起草、格·瓦·普列汉诺夫定稿的一个文件。在这个声明中，劳动解放社表示完全赞同《书》提出的对和国际社会党队伍中的机会主义进行坚决斗争的号召。声明于1900年初印成单页发表，并收入《〈工人事业〉编辑部指南》一书的《附录》。声明所阐述的纲领，直到《火星报》和《曙光》杂志出版才得到实现。

　　劳动解放社是第一个马克思主义团体，由格·瓦·普列汉诺夫和维·伊·查苏利奇、帕·波·阿克雪里罗得、列·格·捷依奇、瓦·尼·伊格纳托夫于1883年8月在日内瓦建立。劳动解放社把马克思主义创始人的许多重要著作译成俄文，在国外出版后秘密运到，这对马克思主义在的传播起了巨大的作用。普列汉诺夫当时写的《社会主义和斗争》、《我们的意见分歧》、《论一元论历史观之发展》等著作有力地批判了民粹主义，用马克思主义的观点分析了社会的现实和的一些基本问题。普列汉诺夫起草的劳动解放社的两个纲领草案——1883年的《社会主义的劳动解放社纲领》和1885年的《社会党人的纲领草案》，对于社会党的建立具有重要意义，后一个纲领草案的理论部分包含了马克思主义政党纲领的基本成分。劳动解放社在团结社会党的力量方面也做了许多工作。它还积极参加社会党人的国际活动，和德、法、英等国的社会党都有接触。劳动解放社以普列汉诺夫为代表对伯恩施坦主义进行了积极的斗争，在反对的经济派方面也起了重要作用。恩格斯曾给予劳动解放社的活动以高度评价（参看《马克思恩格斯全集》第36卷第301页）。列宁认为劳动解放社的历史意义在于它从理论上为社会党奠定了基础，向着工人运动迈出了第一步；劳动解放社的主要缺点是：它没有和工人运动结合起来。它的成员对资本主义发展的特点缺乏具体分析，对建立不同于第二国际各党的新型政党的特殊任务缺乏认识。劳动解放社于1903年8月在社会工党第二次代表大会上宣布解散。——21。

　　[41]国外社会党人联合会第三次代表大会于1901年9月下半月在苏黎世举行。这次代表大会的决议表明，机会主义在联合会里取得了最终胜利。大会对1901年六月代表会议决议（社会工党各国外组织的原则协议）作了带有明显的机会主义性质的修正和补充。这就预先决定了在这次代表大会几天以后举行的社会工外组织“统一”代表大会的失败。第三次代表大会还批准了《给〈工人事业〉编辑部的指示》，这个指示只字不提国际社会运动和社会运动中倾向和机会主义倾向的斗争，不提批判修正主义和论证马克思主义本质的必要性。——21。

　　[42]“但愿你们拉也拉不完！”这句话出自俄罗斯民间故事《十足的傻瓜》。傻瓜伊万努什卡看到农民在脱粒，叫喊道：“你们脱三天，只能脱三粒！”为此他挨了一顿打。傻瓜回家向母亲哭诉，母亲告诉他：“你应该说，但愿你们打也打不完，运也运不完，拉也拉不完！”第二天，傻瓜看到人家送葬，就叫喊道：“但愿你们运也运不完，拉也拉不完！”结果又挨了一顿打。——22。

　　[43]哥达纲领即德国社会主义工人党纲领。这个纲领是在德国两个社会党——爱森纳赫派和拉萨尔派——于1875年5月在哥达举行的合并代表大会上通过的。哥达纲领比爱森纳赫派的纲领了一步，它是爱森纳赫派不惜一切代价追求合并、向拉萨尔派作了无原则的妥协和让步的产物。纲领宣布党的目的是解放工人阶级和建立社会主义社会，但是回避了社会主义和无产阶级夺取政权的问题，并写进了一系列拉萨尔主义的论点，如所谓“铁的工资规律”，所谓对无产阶级说来其他一切阶级都是的一帮，工人阶级只有通过普选权和由国家帮助建立生产合作社才能达到自己的目的，应当用一切合法手段建立所谓“自由国家”等。马克思和恩格斯对哥达纲领的草案作了彻底的批判（见《马克思恩格斯全集》第19卷第3—35页），但他们的意见没有被认线年被爱尔福特纲领代替。——22。

　　[44]指帕·波·阿克雪里罗得1898年写的小册子《论社会党人的当前任务和策略问题》。他在这本小册子中说，在社会党把注意力仅仅集中到纯经济斗争时星空体育在线登录，那些无法给自己的追求找到出路的无产阶级最分子就可能象70年代那样去从事恐怖活动，或者去从事任何一种资产阶级活动。——23。

　　[45]指1896年5—6月彼得堡纺织工。的起因是工厂主拒绝向工人支付尼古拉二世加冕礼那几天假日的全额工资。从俄罗斯纺纱厂（即卡林金工厂）开始，很快就席卷了所有纺织工厂，并波及机器、橡胶、造纸、制糖等工厂，参加者达3万多人。这次是在彼得堡工人阶级解放斗争协会领导下进行的。该会散发了传单和宣言，号召工人起来捍卫自己的权利。的基本要求是：把工作日缩短为10+(1/2)小时，提高计件单价，按时发放工资等。这次第一次推动了彼得堡无产阶级结成广泛阵线向剥削者进行斗争，并促进了全俄工人运动的发展。在这次的压力下，沙皇政府加速了工厂法的修订，于1897年6月2日（14日）颁布了将工业企业和铁路工厂的工作日缩短为11+(1/2)小时的法令。——28。

　　[46]《论鼓动》这本小册子是阿·约·克列梅尔在1894年写的，经尔·马尔托夫审订。该书起初以手抄本和胶印本的形式流传，后于1896年底在日内瓦出版。帕·波·阿克雪里罗得为它写了序言和跋。该书总结了社会党人在维尔诺的工作经验，号召放弃闭塞的小组宣传活动，而转向在工人中间进行群众性的鼓动工作，因此对社会党人有很大的影响。但它夸大纯经济斗争的作用和意义，含有经济主义的萌芽。格·瓦·普列汉诺夫在《再论社会主义和斗争》一文中对它作了批评性的分析。——30。

　　[47]彼得堡工人阶级解放斗争协会是列宁于1895年11月创立的，由彼得堡的约20个马克思主义工人小组联合而成，1895年12月定名为“工人阶级解放斗争协会”。协会是无产阶级政党的萌芽，实行集中制，有严格的纪律。它的领导机构是中心小组，成员有10多人，其中5人（列宁、格·马·克尔日扎诺夫斯基、瓦·瓦·斯塔尔科夫、阿·亚·瓦涅耶夫和尔·马尔托夫）组成领导核心。协会分设3个区小组。中心小组和区小组通过组织员同70多个工厂保持联系。各工厂有收集情况和传播书刊的组织员，大的工厂则建立工人小组。协会在第一次实现了社会主义和工人运动的结合，完成了从小组内的马克思主义宣传到群众性鼓动的转变。协会领导了1895年和1896年彼得堡工人的，印发了供工人阅读的传单和小册子，并曾筹备出版工人报纸《工人事业报》。协会对社会主义运动的发展产生了巨大影响，有好几个城市的社会党组织以它为榜样，把马克思主义小组统一成为全市性的“工人阶级解放斗争协会”。

　　协会一成立就遭到沙皇政府的。1895年12月8日（20日）夜间，沙皇政府逮捕了包括列宁在内的协会和工作人员共57人。但是，协会并没有因此而停止活动，它组成了新的领导核心（米·亚·西尔文、斯·伊·拉德琴柯、雅·马·利亚霍夫斯基和马尔托夫）。列宁在狱中继续指导协会的工作。1896年1月沙皇政府再次逮捕协会会员后，协会仍领导了1896年5—6月的彼得堡纺织工。1896年8月协会会员又有30人被捕。接二连三的打击使协会的领导成分发生了变化。从1898年下半年起，协会为经济派（由原来协会中的“青年派”演变而成）所掌握。协会的一些没有被捕的老会员继承协会的传统，参加了1898年社会工党第一次代表大会的筹备工作。——30。

　　[49]《旧事》杂志（《РусскаяСтарина》）是历史刊物（月刊），由米·伊·谢美夫斯基创办，1870—1918年在彼得堡出版。该杂志主要登载国务活动家和文化界人士的回忆录、日记、札记、函件等以及各种文献资料。它是第一家长期刊登运动史料的杂志。——30。

　　[50]指沙皇政府对雅罗斯拉夫尔纺织厂工人的。这次发生于1895年4—5月。的起因是厂方采用新的计件单价，降低了工人的工资收入。参加的有4000多工人。遭到特地调来的沙皇军队法纳戈里团的，结果工人死1人，伤14人，11人被交付法庭审判。沙皇尼古拉二世在呈交给他的关于雅罗斯拉夫尔纺织厂事件的报告上批道：“感谢法纳戈里团的好汉们在工厂闹风潮期间采取坚定果敢的行动。”——30。

　　[51]《圣彼得堡工人小报》（《С．-ПетербургскийРабочийЛисток》）是彼得堡工人阶级解放斗争协会的秘密报纸。共出过两号：第1号于1897年2月（报上印的是1月）在油印出版，共印300—400份；第2号于同年9月在日内瓦铅印出版。该报提出要把工人阶级的经济斗争同广泛的要求结合起来，并强调必须建立工人政党。——31。

　　《社会工党宣言》是社会工党第一次代表大会委托中央委员会用代表大会名义于1898年4月发表的。《宣言》宣布了社会工党的成立，把争取自由和推翻制度作为社会工党当前的主要任务，把斗争和工人运动的总任务结合了起来。宣言指出：工人阶级应当而且一定能够担负起争取自由的事业。这是为了实现无产阶级的伟大使命即建立没有人剥削人的社会制度所必须走的第一步。无产阶级将摆脱制度的桎梏，用更大的毅力去继续同资本主义和资产阶级作斗争，一直斗争到社会主义全胜为止（见《苏联党代表大会、代表会议和中央全会决议汇编》1964年人民出版社版第1分册第4—6页）。——31。

　　[53]非正式会议是指“老年派”即彼得堡工人阶级解放斗争协会的创建人列宁、阿·亚·瓦涅耶夫、格·马·克尔日扎诺夫斯基、尔·马尔托夫等同斗争协会新成员的代表一起于1897年2月26日和3月1日之间在彼得堡斯·伊·拉德琴柯和马尔托夫的住处举行的会议。当时当局允许协会的老成员在赴西伯利亚流放地之前在彼得堡停留三天处理私事，非正式会议就是利用这个时机举行的。会上，“老年派”和“青年派”之间在组织问题和策略问题上发生了严重分歧。但是，曾于1893—1895年参加“老年派”小组的阿·亚·雅库波娃，坚持刚刚产生的经济主义的观点，而“青年派”分子波·伊·哥列夫（戈尔德曼）却支持列宁等“老年派”。列宁后来在康·米·塔赫塔廖夫给《火星报》编辑部的信上加的按语中说：“可见，我的划分的不准确之处就在于，有一个‘青年派’分子维护‘老年派’，有一个‘老年派’分子维护‘青年派’。”此信和按语载于1903年5月15日《火星报》第40号。——32。

　　[54]《〈工作者〉小报》（《Листок《Работника》》）是国外社会党人联合会的不定期刊物《工作者》文集的附刊，1896年至1898年在日内瓦出版。共出了10期。第1—8期由劳动解放社编辑。后因联合会大多数成员转向经济主义，劳动解放社拒绝继续编辑联合会的出版物。《〈工作者〉小报》第9—10期合刊由经济派编辑，于1898年11月出版。——32。

　　[56]瓦·沃·是19世纪80—90年代自由主义民粹派思想家瓦·巴·沃龙佐夫的笔名。他为陈腐的民粹派思想辩护，到90年代堕落成为否定群众斗争的分子。列宁所说的“社会党中的瓦·沃·”，是指社会党中的机会主义的代表——经济派，他们把工人阶级的斗争放到次要地位，向工人阶级宣扬原始的狭隘的斗争方法和渺小的斗争目的，因而在工人运动中起作用。——34。

　　[57]《新时代》杂志（《DieNeueZeit》）是德国社会党的理论刊物，1883—1923年在斯图加特出版。1890年10月前为月刊，后改为周刊。1917年10月以前编辑为卡·考茨基，以后为亨·库诺。1885—1895年间，杂志发表过马克思和恩格斯的一些文章。恩格斯经常关心编辑部的工作，并不时帮助它纠正背离马克思主义的倾向。为杂志撰过稿的有威·李卜克内西、保·拉法格、格·瓦·普列汉诺夫、罗·卢森堡、弗·梅林等国际工人运动的活动家。《新时代》杂志在介绍马克思主义基本理论、宣传1905—1907年等方面做了有益的工作。随着考茨基转到机会主义立场，1910年以后，《新时代》杂志成了中派分子的刊物。——37。

　　[58]指1901年11月2—6日举行的奥地利社会党维也纳代表大会通过的纲。1899年的布隆代表大会提出了修改1888年的海因菲尔德纲领以适应已经变化了的奥地利工人阶级的斗争条件的问题。当时成立了一个专门委员会来起草纲，主要起草者是维·阿德勒。党纲草案于1901年8月公布。党内对它提出了一系列批评性意见，主要是指责它向伯恩施坦主义让步。卡·考茨基在1901年10月19日《新时代》杂志第3期上发表了列宁在这里引用的文章：《修改奥地利社会党纲领》。考茨基把党纲的新旧条文加以对照，主张保留海因菲尔德纲领的原则部分，因为它比较充分和正确地说明了社会党对历史发展总过程和工人阶级的任务的看法。阿德勒不同意考茨基的建议。后来这个党纲草案经过维也纳代表大会纲领委员会稍加修改后通过。——37。

　　[59]进步党是普鲁士资产阶级的政党，于1861年6月成立，创始人和领袖为鲁·微耳和、贝·瓦尔德克、赫·舒尔采－德里奇、汉·维·翁鲁等。进步党要求在普鲁士领导下统一德国、召开全德议会、建立对众议院负责的强有力的自由派内阁。1866年10月，进步党中的右翼出去组成民族自由党。1884年，进步党同民族自由党中出来的左翼合并组成德国自由思想党。1893年，该党又成自由思想同盟和自由思想人民党两派。进步党仇视社会主义，把德国社会党作为它的主要敌人。为了同社会党进行斗争和对工人阶级施加影响，进步党的活动家舒尔采－德里奇、麦·希尔施、弗·敦克尔等人积极进行了建立工会的活动。——39。

　　[60]指1899年在彼得堡出版的谢·尼·普罗柯波维奇的《西欧工人运动。批判性研究的尝试。第1卷。德国和比利时》一书和载于1899年《社会立法和统计学文库》杂志第14卷的彼·伯·司徒卢威的《马克思的社会发展理论》一文以及他为爱·伯恩施坦的《社会主义的前提和社会党的任务》、卡·考茨基的《伯恩施坦与社会党的纲领》两本书写的书评。普罗柯波维奇在书中企图证明德国和比利时的工人运动缺少进行斗争和实行社会党的政策的条件。司徒卢威在文章中企图驳倒马克思主义理论及其哲学前提，证明社会矛盾越来越不尖锐，否认社会和无产阶级的必要性。——39。

　　[61]希尔施—敦克尔工会是德国改良主义工会组织，1868年由进步党活动家麦·希尔施和弗·敦克尔建立。该工会的组织者们鼓吹劳资利益“和谐”论，认为资本家也可以加入工会，否定斗争的合理性。他们声称：在资本主义社会的范围内，通过国家立法和工会组织的帮助就能使工人摆脱资本的压迫；工会的主要任务是在工人与企业主之间起媒介作用和积累资金。希尔施—敦克尔工会主要从事组织互助储金会和建立文化教育团体的活动。它在德国工人运动中从来不是一支主要力量，直到1897年它的会员不过75000人，而社会党的工会会员已达419000人。1933年，希尔施—敦克尔工会的机会主义活动家加入了法西斯的“劳动战线]指工人阶级自我解放社。

　　工人阶级自我解放社是经济派的一个小组织，1898年秋在彼得堡成立，只存在了几个月。说明该社宗旨的宣言所署日期是1899年3月，载于同年7月在伦敦出版的民粹派刊物《前夕》杂志。该社还公布过它的章程，印发过几份给工人的传单。——41。

　　[63]《前夕》杂志（《Накануне》）是民粹派的刊物，由叶·亚·谢列布里亚科夫主编，1899年1月至1902年2月在伦敦用俄文出版，共出版了37期。该杂志宣传一般主义观点，敌视马克思主义，特别敌视社会党。在它的周围集结了一批各种小资产阶级党派的代表人物。——42。

　　[64]这里说的是劳动解放社和《工人事业》杂志的论战。列宁1897年底在西伯利亚流放地写的《社会党人的任务》（见《列宁全集》第2版第2卷第426—449页），于1898年下半年由劳动解放社在日内瓦出版。帕·波·阿克雪里罗得在给这本小册子写的序言中表示赞同列宁的观点，并指出，不久前到国外来的年轻同志同列宁这本小册子的观点相距甚远。阿克雪里罗得提到的“年轻同志”，是指当时已转向经济主义并在国外社会党人联合会中起领导作用的那一批人（即后来的工人事业派）。1899年4月，《工人事业》杂志第1期刊登了对《社会党人的任务》这本小册子的评论。《工人事业》杂志编辑部在评论中掩饰自己的真实倾向，否认国外社会党人联合会的机会主义性质，否认经济派在社会党组织中的影响有所增强，断言列宁阐述的观点同该编辑部的纲领完全一致，并说编辑部不知道阿克雪里罗得在小册子的序言中所说的究竟是哪些年轻的同志。

　　1899年8月，阿克雪里罗得在给《工人事业》杂志的信中驳斥了上述论点。他说：《工人事业》杂志试图证明自己同列宁所阐述的观点一致是完全没有根据的，并且指出，在社会党内已经出现了一个转向经济主义的派别（“青年派”），这个派别力图“人为地使社会党停留在原始发展阶段上”。

　　1899年12月，《工人事业》杂志作为单行本刊印了列宁在1899年夏写的《社会党人书》（见《列宁全集》第2版第4卷第144—156页），并加写了编后记。该杂志诡称赞同这一文献，并辩解说《信条》只不过是代表“个别人”的意见，又说担心社会党可能向纯粹经济斗争方面发展是没有充分根据的。

　　1900年2月，劳动解放社出版了格·瓦·普列汉诺夫编的《〈工人事业〉编辑部指南》。书中公布了一系列文件和书信（包括《信条》作者叶·德·库斯柯娃和联合会格里申的带有性的私人信件），证实在集结于社会党人联合会和《工人事业》杂志周围的侨外社会党人中间，机会主义分子和经济主义思想实际上占了统治地位。

　　1900年2—3月，《工人事业》杂志编辑波·尼·克里切夫斯基针对阿克雪里罗得的《信》和普列汉诺夫的《指南》写了编辑部的《回答》，十分明显地暴露了该杂志的机会主义性质。

　　《社会党人报》（《DerSozialdemokrat》）是党人法施行期间德国社会党的中央机关报（周报）。它的主要是威·李卜克内西。1879年9月—1888年9月在苏黎世出版，1888年10月—1890年9月在伦敦出版。1879年9月—1880年1月格·亨·福尔马尔任编辑，1881—1889年爱·伯恩施坦任编辑。该报虽然在初期存在一些缺点和错误，但在恩格斯持续不断的指导和帮助下，坚持了策略，在聚集和组织德国社会党的力量方面起了卓越作用。恩格斯曾称赞它是德国党的旗帜。党人法废除后，《社会党人报》停刊。——47。

　　[66]纳尔苏修斯·土波雷洛夫是尔·马尔托夫在他的一首题为《现代社会党人之歌》的讽刺诗上所署的戏谑性笔名，意为骄矜的蠢猪。这首诗载于1901年《曙光》杂志第1期。诗中嘲笑了经济派的观点及其对自发性的盲目崇拜。——49。

　　[67]崩得是立陶宛、波兰和俄罗斯犹太工人总联盟的简称，1897年9月在维尔诺成立。参加这个组织的主要是西部各省的犹太手工业者。崩得在成立初期曾进行社会主义宣传，后来在争取废除反犹太人特别法律的斗争过程中滑到了民族主义立场上。在1898年社会工党第一次代表大会上，崩得作为只在专门涉及犹太无产阶级的问题上独立的“自治组织”，加入了社会工党。在1903年社会工党第二次代表大会上，崩得分子要求承认崩得是犹太无产阶级的唯一代表。在代表大会否决了这个要求之后，崩得退出了党。在1906年社会工党第四次（统一）代表大会上，崩得重新加入了党。崩得从1901年起，是工人运动中民族主义和分离主义的代表。它在党内一贯支持机会主义派别（经济派、孟什维克和取消派），反对布尔什维克。第一次世界大战期间，崩得分子采取社会沙文主义立场。1917年二月后，崩得支持资产阶级临时政府。1918—1920年外国武装干涉和国内战争时期，崩得的同反势力勾结在一起，而一般的崩得分子则开始转变，主张同苏维埃政权合作。1921年3月崩得自行解散，部分成员加入了党（布）。

　　崩得第四次代表大会于1901年4月通过了关于斗争手段的决议，其引言部分有如下的论点：“经济斗争是吸引广大群众参加运动的最好的手段，在经济斗争的基础上应当开展鼓动，使之超出经济斗争的范围，但是没有任何必要从一开始就只在经济的基础上进行鼓动。”（见《工人事业》杂志第10期第123页）——57。

　　[69]《自由》杂志（《Свобода》）是社会主义自由社的刊物，1901—1902年在瑞士出版，共出了两期。列宁指出：“《自由》杂志是一本十分糟糕的杂志。它的作者（杂志给人的印象是，从头到尾似乎都是一个人写的）妄称该杂志是‘为工人’办的通俗读物。但是这不是什么通俗，而是卑劣的哗众取宠。”（见《列宁全集》第2版第5卷第322页）

　　社会主义自由社是叶·奥·捷连斯基（纳杰日丁）于1901年5月创建的。列宁认为该社是一个既没有固定的严肃的思想、纲领、策略和组织，又在群众中毫无根基的集团。除《自由》杂志外，自由社还出版了《前夜。理论和策略问题不定期评论》第1期、《评论》第1期和纲领性小册子《主义的复活》等。自由社宣传恐怖主义和经济主义，支持彼得堡经济派反对火星派。1903年，自由社停止活动。列宁在《关于“自由社”》一文中对自由社作了专门的评论（见《列宁全集》第2版第7卷）。——71。

　　[70]帕·波·阿克雪里罗得在1897年12月写给《工人报》的第二封信（已编入《论社会党人的当前任务和策略问题》小册子）中，阐述了工人运动今后发展的两种可能的前途：纯粹经济斗争的前途和在一般主义运动中无产阶级起领导作用的那种斗争的前途。——73。

　　[71]即1901年2—3月间在彼得堡、莫斯科、基辅、哈尔科夫、喀山、雅罗斯拉夫尔、华沙、比亚韦斯托克、托木斯克、敖德萨和其他城市发生的大学生和工人的大规模、集会和。和的导火线月沙皇政府把参加大学生集会的183个基辅大学生送去当兵（参看列宁的《183个大学生被送去当兵》一文，《列宁全集》第2版第4卷第346—351页）。各地队伍被沙皇政府派来的和哥萨克驱散，群众遭到毒打。3月4日（17日）在彼得堡喀山教堂附近广场上举行的遭到特别残酷的，参加的数千名大学生和工人中，有数百人受到毒打，其中数人被打死，多人受伤致残。1901年二三月事件证明形势日益高涨，工人运动发展到了一个新的阶段，从经济转为和。——75。

　　[72]地方自治机关是沙皇政府为使制度适应资本主义发展的需要，于1864年颁布条例逐步设立的。按照这个条例，县地方自治会议议员由县地主、城市选民、村社代表三个选民团分别选举，以保证地主在地方自治机关中占优势。省地方自治会议的议员由县地方自治会议选举。地方自治会议的主席由贵族代表担任。地方自治局由地方自治会议选举产生，每届任期三年。地方自治机关在内务大臣和省长监督之下进行活动，他们有权停止它的任何一项决议的执行。沙皇政府只授权地方自治局管理当地经济事务。地方自治局的经费来源于对土地、房屋及工商企业征收的不动产税。从19世纪90年代起，由于供职的知识分子（其中有自由派、民粹派以至社会党人）影响增大，地方自治局的活动趋于活跃。地方自治局在发展教育和卫生事业方面作出了一些成绩。地方自治局的经济措施——举办农业展览、设立农事试验站、发展农业信贷等，有利于地主和富农经济的巩固，对贫苦农民并没有什么实际意义。地方自治局所组织的统计工作对研究改革后的经济具有重要意义。到19世纪70年代，设立地方自治机关的行政单位有欧俄34个省和顿河军屯州。到第一次世界大战前，则有欧俄43省。1917年二月后，资产阶级临时政府扩大了地方自治机关的权限，并在乡一级设立了地方自治机关，使之成为资产阶级在地方上的支柱。十月后，地方自治机关被撤销。——82。

　　[73]这是彼得堡一个织布工人给《火星报》的信中的线号《工人运动要闻和工厂来信》栏内。信里说：“……我把《火星报》拿给许多工友看过，结果把这份报纸都弄破了，而这号报纸却是很宝贵的……这里讲的都是我们的事情，是关于全的事情。这是无法用金钱来估价，用钟点来计算的。当你读到报纸时，你就会知道为什么宪兵和害怕我们工人和带领我们前进的那些知识分子了。这些人确实不仅威胁着老板的钱袋，而且威胁着沙皇和厂主……工人群众现在很容易燃烧起来，下面已经在冒烟，只要有一点火星，就会燃成大火。星星之火可以燎原，这话说得真对！……过去，每次都算是一次大事件，如今每个人都知道光算不得什么，现在大家都知道必须争取自由，用胸膛去争取自由。现在所有的人，不论老少都愿意看书，只是可惜我们没有书。在前一个星期日，我们召集了11个人在一起阅读了《从何着手？》一文，我们直到深夜还没有散。一切都说得多么正确，多么透彻……我们很想向你们《火星报》写一封信，希望它不仅能教导我们大家应该怎样着手，并且还教导我们大家应该怎样活和怎样死。”——85。

　　[74]指彼·伯·司徒卢威1901年2月和5月在《火星报》第2号和第4号上发表的文章《制度和地方自治机关》。《火星报》登载司徒卢威的文章和曙光杂志社刊印财政大臣谢·尤·维特的秘密记事《制度和地方自治机关》（附有司徒卢威（尔·恩·斯·）写的序言和注释）这两件事之所以可能，是因为《火星报》和《曙光》杂志编辑部同反对派自由社的代表司徒卢威于1901年1月达成了共同出版秘密刊物《时评》的协议。这个协议的寿命不长，当年春天就暴露出根本不可能同反对派继续合作下去，于是和司徒卢威的联合也就解体了。——88。

　　[75]《报》（《Россия》）是温和的自由派报纸，1899—1902年在彼得堡出版。主编是格·彼·萨宗诺夫。该报在资产阶级阶层中销行甚广。1902年1月由于登载亚·瓦·阿姆菲捷阿特罗夫的小品文《奥勃曼诺夫老爷们》而被政府查封。——90。

　　[76]指1901年4月《火星报》第3号上的维·伊·查苏利奇的文章《谈谈当前的事件》和《我们的社会生活》栏中的大学生风潮要闻，以及1901年6月《火星报》第5号上的亚·尼·波特列索夫的文章《论毫无意义的幻想》和短评《对著作界的袭击》。

　　“毫无意义的幻想”是1895年沙皇尼古拉二世接见地方自治人士时申斥他们要求扩大地方自治机关权力的用语。——90。

　　[77]指1901年8月《火星报》第7号和10月《火星报》第9号分别发表的两篇评论《叶卡捷琳诺斯拉夫地方自治机关中的事件》和《维亚特卡的“工贼”》。——91。

　　[78]丘必特是罗马神话中最高的天神和司风雨雷电之神，据说他性情暴戾，动辄发火，一动怒就投掷轰雷和闪电。在俄语中，丘必特这个词也用来比喻自高自大、目空一切的人。——91。

　　[79]“有何吩咐？”原来是沙皇社会中仆人对主人讲话时的用语。作家米·叶·萨尔蒂科夫－谢德林在他的特写《莫尔恰林老爷们》中首次把对政府奴颜婢膝的自由派报刊称为《有何吩咐报》。——92。

　　[80]《圣彼得堡新闻》（《С．-ПетербургскиеВедомости》）是1703年创办的第一家报纸《新闻报》的续刊，1728年起在彼得堡出版。1728—1874年由科学院出版，1875年起改由国民教育部出版。1917年底停刊。——92。

　　[81]《俄罗斯新闻》（《РусскиеВедомости》）是报纸，1863—1918年在莫斯科出版。它反映自由派地主和资产阶级的观点，主张在实行君主立宪，撰稿人是一些自由派教授。至70年代中期成为影响最大的报纸之一。80—90年代刊登主义作家和民粹主义者的文章。1898年和1901年曾经停刊。从1905年起成为右翼立宪党人的机关报。1917年二月后支持资产阶级临时政府。十月后被查封。——92。

　　[82]布伦坦诺式的阶级斗争观是指19世纪70年代德国资产阶级经济学家、讲坛社会主义重要人物路·布伦坦诺的改良主义学说。布伦坦诺鼓吹可以通过工厂立法和组织工会在资本主义范围内克服社会矛盾，实现社会平等，解决工人的问题。列宁指出，布伦坦诺主义是一种承认无产阶级不的“阶级”斗争的自由派资产阶级学说（见《列宁全集》第2版第35卷第229—230页）。——92。

　　工人反资本斗争社于1899年春在彼得堡成立。它的创建人是维·阿·古托夫斯基（即后来有名的孟什维克叶·马耶夫斯基），成员是一些工人和知识分子。该社同彼得堡工人运动没有牢固的联系，并且存在时间极短，1899年夏即被取缔。该社观点接近经济派。它的一份传单《我们的纲领》中说，沙皇政府就是资本自身，反资本的斗争也就是斗争。这份传单是油印的，由于组织瓦解，没有散发出去。——98。

　　[84]《无产阶级斗争》文集第1期是乌拉尔社会党小组在1898年出版的。文集的撰稿者站在经济主义的立场上否认成立工人阶级独立政党的必要性，认为用总的方法就能完成。——100。

　　[86]“后背”一词出自圣经中摩西见耶和华只能看到后背的传说（《旧约全书·出埃及记》第33章）。此处是借用这个典故来形容经济派的尾巴主义特征。——102。

　　[87]列宁在这里所说的，看来是指他1901年同亚·马尔丁诺夫的第一次会见。马尔丁诺夫在自己的回忆录中描写了这次会见的情形：“我同列宁谈到了纲领，谈到了党的任务，谈到了策略，我们好象没有任何意见分歧。可是谈话结束时，列宁向我提出一个问题：‘那您是怎样看待我的组织计划呢？’当时我马上激动起来：‘在这一点上我根本不同意您的意见。我看您的组织计划好象是在建立马其顿人的武装游击队。您建议在党内实行某种军事纪律，但这样的事，不论是在我们还是在西欧，社会党人从来没有见到过。’弗拉基米尔·伊里奇眯缝着眼，笑眯眯地回答说：‘您只是在这一点上同我不一致，而这一点正是问题的全部实质，这就是说，您我之间再没有什么好谈的了。’我们于是分道扬镳……好多年。”（见亚·马尔丁诺夫《伟大的无产阶级领袖》1924年莫斯科俄文版第8—9页）——106。

　　[88]阿法纳西·伊万内奇和普尔赫丽娅·伊凡诺夫娜是作家尼·瓦·果戈理的小说《旧式的地主》中的一对地主老夫妻。他们一辈子住在自己的小庄园里，过着与世隔绝的生活。——110。

　　[89]指列宁领导的彼得堡社会党人（“老年派”）小组。以该小组为基础，于1895年建立了彼得堡工人阶级解放斗争协会。——121。

　　[91]见作家米·叶·萨尔蒂科夫－谢德林的随笔《在国外》。其中写道，1876年春他在法国听到一些法国自由派人士在热烈地谈论大赦巴黎公社战士的问题。他们一致认为大赦是公正而有益的措施，但在结束这个话题时，不约而同地都把食指伸到鼻子前，说了一声“mais”（即“但是”），就再也不说了。于是谢德林恍然大悟：原来法国人所说的“但是”就相当于人所说的“耳朵不会高过额头”，意思是根本不可能有这样的事情。——125。

　　[92]土地自由派是土地和自由社的成员。土地和自由社是民粹派的秘密组织，1876年在彼得堡成立，起初称为北方民粹主义小组、民粹派协会，1878年底改称土地和自由社（19世纪60年代初出现的一个组织也叫土地和自由社）。该社著名活动家有：马·安·和奥·亚·纳坦松夫妇、亚·德·米哈伊洛夫、阿·费·米哈伊洛夫、阿·德·奥博列舍夫、格·瓦·普列汉诺夫、奥·瓦·阿普捷克曼、德·亚·克列缅茨、尼·亚·莫罗佐夫、索·李·佩罗夫斯卡娅等。土地自由派认为可以走非资本主义的特殊发展道路，其基础就是农民村社。他们的纲领提出全部土地归“农村劳动等级”并加以“平均”分配、村社完全自治、“按地方意愿”把帝国分为几个部分等等。土地自由派认为的主要力量是农民。他们在坦波夫、沃罗涅日等省进行工作，企图发动农民起义来反对沙皇政府。他们还出版和传播书刊，参加70年代末彼得堡的一些和。他们的组织原则是遵守纪律、同志之间互相监督、集中制和保守秘密。由于对农村中运动日益感到失望，以及政府的加剧，在土地和自由社内部逐渐形成了主张把恐怖活动作为同沙皇政府进行斗争的主要手段的一派。另一派主张继续采取原来的策略。1879年8月，土地和自由社最终，前者成立了党，后者组织了土地平分社。

　　土地平分派指土地平分社成员，他们坚持过去的土地和自由社的纲领和策略。主要代表人物有普列汉诺夫、帕·波·阿克雪里罗得、列·格·捷依奇、雅·瓦·斯特凡诺维奇、维·伊·查苏利奇、阿普捷克曼、瓦·尼·伊格纳托夫、阿·彼·布拉诺夫等。土地平分派出版了《土地平分》杂志和《种子报》。土地平分社的一部分成员——普列汉诺夫、阿克雪里罗得、查苏利奇、捷依奇和伊格纳托夫后来转向马克思主义，于1883年成立了第一个马克思主义团体劳动解放社，另一部分成员则加入了党。到1881年底，土地平分社作为组织不再存在。——128。

　　[94]指Ｅ．拉扎列夫的两篇文章：《社会党的》（见1900年4月和5月《前夕》杂志第15期和第16期）和《谈谈一次》（见1900年6月《前夕》杂志第17—18期合刊）。拉扎列夫将格·瓦·普列汉诺夫出版批评“青年派”的《指南》一事说成是“把真诚的、积极的和善良的同志革出社会党人教门”。——133。

　　[96]这个报告的全称是：《向1900年巴黎国际社会党代表大会作的关于社会主义运动的报告》。该报告是《工人事业》杂志编辑部受国外社会党人联合会委托起草的，1901年由联合会在日内瓦出版。——137。

　　[97]唐·吉诃德精神意思是徒怀善良愿望而行为完全脱离实际。唐·吉诃德是西班牙作家米·塞万提斯的同名小说中的主人公。他一心要做一个扶危济困、锄暴安良的游侠骑士，但由于把现实中的一切都幻想成骑士小说中的东西，结果干出了许多荒唐可笑的事情。——137。

　　[98]这个意见是《〈工人思想报〉增刊》（1899年9月）上发表的尔·姆·的《我国的实际情况》一文提出的，参看本卷第65—66页的引文。——141。

　　[99]《南方工人报》（《ЮжныйРабочий》）是社会党秘密报纸，1900年1月—1903年4月出版，共出了12号。第1、2号由社会工党叶卡捷琳诺斯拉夫委员会出版，以后各号由南方工人社（有叶卡捷琳诺斯拉夫、哈尔科夫等南方城市的社会工党组织的代表参加）出版。报纸的印刷所先后设在叶卡捷琳诺斯拉夫、斯摩棱斯克、基什尼奥夫、尼古拉耶夫等城市。参加编辑和撰稿的有伊·克·拉拉扬茨、阿·扎·维连斯基（伊里亚）、奥·阿·科甘（叶尔曼斯基）、B．H．罗扎诺夫等。《南方工人报》反对经济主义和恐怖主义，但是不同意列宁的在集中制原则基础上建党的计划，而主张建立区域的社会党联合组织。在1903年社会工党第二次代表大会上，南方工人社的代表采取中派立场。根据这次代表大会的决议，南方工人社被解散，《南方工人报》停刊。——142。

　　[100]指《工人思想报》印发的调查表《关于工人阶级状况的问题》（1898年）和小册子《收集工人阶级状况资料问题集》（1899年）。前者列出了17个有关工人劳动生活条件的问题，后者列出了158个。——144。

　　[101]1885年的运动席卷了弗拉基米尔省、莫斯科省、特维尔省和其他几个工业中心省份的许多纺织企业。其中最著名的是1885年1月7—17日的莫罗佐夫工厂即尼科利斯科耶纺织厂的。这次是因厂主季·萨·莫罗佐夫对纺织工人残酷剥削以致工人经济状况恶化而引起的。如1882—1884年间工人工资曾被降低五次，对工人的罚款达到工资额的1/4—1/2。的领导者是先进工人彼·阿·莫伊谢延科、卢·伊·伊万诺夫和瓦·谢·沃尔柯夫。参加的约有8000人。他们要求恢复1881—1882年度的工资标准，最大限度减少罚款并退还部分罚款，偿付期间的工资，调整雇佣条件等。这次遭到沙皇政府的武力。领导者及600多名工人被捕，其中33人受到审判。这次以及相继发生的多次终于迫使沙皇政府于1886年6月3日颁布了罚款法。

　　[102]奥吉亚斯的牛圈出典于希腊神话。据说古希腊西部厄利斯的国王奥吉亚斯养牛3000头，30年来牛圈从未打扫，粪便堆积如山。奥吉亚斯的牛圈常被用来比喻藏垢纳污的地方。——146。

　　第一件事实：1897年夏，彼得堡工人阶级解放斗争协会曾同流放中的列宁商谈出版工人丛书的问题，为此列宁写了正文中提到的两本小册子。这两本小册子于1898年和1899年先后在日内瓦出版。

　　第二件事实：1898年，被流放在图鲁汉斯克的尔·马尔托夫根据崩得中央委员会的建议写了小册子《的工人事业》，于1899年在日内瓦出版。

　　第三件事实：1899年，崩得中央委员会同列宁商谈《工人报》复刊的问题。正文中提到的几篇文章就是列宁为准备复刊的《工人报》第3号写的。

　　第四件事实：1900年初，由社会工党叶卡捷琳诺斯拉夫委员会倡议，并得到崩得和国外社会党人联合会的支持，曾打算召开社会工党第二次代表大会，重建党的中央委员会和恢复出版中央机关报——《工人报》。1900年2月，叶卡捷琳诺斯拉夫委员会委员伊·克·拉拉扬茨赴莫斯科同列宁商谈，他建议正在筹办《火星报》的列宁、马尔托夫和波特列索夫参加代表大会，并负责编辑《工人报》。列宁和劳动解放社的成员都认为石开代表大会为时尚早（见《列宁全集》第2版第4卷第284—285页），但是劳动解放社没有拒绝参加代表大会，而委托列宁代表它出席，并从国外给他寄去了委托书。由于在1900年4—5月间进行了大逮捕，代表大会没有开成。前来出席拟于1900年春在斯摩棱斯克举行的代表大会的只有崩得、南方工人社和国外社会党人联合会三个组织的代表。

　　列宁在这里提到的事实，正是按它们实际发生的时间顺序排列的。他在脚注中说“我们故意不按这些事实发生的先后排列”，是出于保密的考虑。——150。

　　社会党人国外同盟是根据列宁的倡议由《火星报》和《曙光》杂志国外组织同“社会党人”组织于1901年10月在瑞士合并组成的。根据章程，同盟是《火星报》组织的国外部，其任务是协助《火星报》和《曙光》杂志的出版和传播，在国外宣传的社会党的思想，帮助各社会党组织培养积极的活动家，向者介绍进程等。在1903年召开的社会工党第二次代表大会上，同盟被承认为享有党的地方委员会权利的唯一国外组织。社会工党第二次代表大会以后，孟什维克的势力在同盟内增强，他们于1903年10月召开同盟第二次代表大会，反对布尔什维克。列宁及其拥护者曾退出代表大会。孟什维克把持的同盟通过了同社会工党章程相抵触的新章程。从此同盟就成为孟什维主义在国外的主要堡垒，直至1905年同盟撤销为止。——150。

　　[105]《〈工人事业〉杂志附刊》（《Листок《РабочегоДела》》）是国外社会党人联合会机关刊物《工人事业》杂志的不定期附刊，1900年6月—1901年7月在日内瓦出版，共出8期。列宁在《从何着手？》一文中称《工人事业》杂志编辑部是无原则的折中主义派别的巢穴，对《〈工人事业〉杂志附刊》第6期上的文章《历史性的转变》进行了尖锐批判（见《列宁全集》第2版第5卷第1—10页）。《工人事业》杂志第10期上发表的波·尼·克里切夫斯基的《原则、策略和斗争》一文是对列宁的批判的答复。——164。

　　[106]指马克思的《路易·波拿巴的雾月十八日》一书的下面一段话：“黑格尔在某个地方说过，一切伟大的世界历史事变和人物，可以说都出现两次。他忘记补充一点：第一次是作为悲剧出现，第二次是作为笑剧出现。”（见《马克思恩格斯全集》第8卷第121页）——164。

　　[107]1901年11—12月，许多城市掀起了得到工人支持的大学生的浪潮。在下诺夫哥罗德（政府无理驱逐无产阶级作家马克西姆·高尔基）、莫斯科（政府当局禁止举行主义者、哲学家和文学批评家尼·亚·杜勃罗留波夫逝世四十周年纪念晚会）、叶卡捷琳诺斯拉夫等城市举行。